擾人清幽的亡靈──百鬼夜行抄《漫畫》

漫畫名：百鬼夜行抄
漫畫家：今市子
出版社：東立
集　數：15集未完

在安平這個曖昧不分、人鬼共存的紛紛擾擾年代，日人深信人類與鬼怪居住於重疊的空間裡，白天是人的世界，夜晚則是鬼魅橫行，如同舉辦廟會一般，許多奇形怪狀的妖怪會成行成列遊走在空無一人的街道上，若在夜晚的街道上撞見鬼妖，將會死於非命，這就是『百鬼夜行』一詞的由來。

實際上，日本鬼怪種類繁雜、形態多元化，與中國鬼怪概念大異其趣。在日人觀念中認為，自然界的災害是人為破壞導致天神憤怒而降下罪行，也因此將自然界給予具象妖怪化，如雪女、河童、天狗等。另一種具體化妖怪則是日人的習俗或祭拜慶典所幻想而創造出來，如『客人神』，神的另一面是怪，而與咱們的七月半招待好兄弟的節日有些雷同，不同的是這類妖怪在受到招待後會保護招待著一年的平安，因現代日人忘了他們的存在、省去招待儀式，讓神化為擾民的妖怪。另一種即是擾人清幽的亡靈。

在《百鬼夜行抄》裡，今市子描繪的鬼怪就屬後兩者居多。

最初接觸，畏懼於今市子非常滿格的畫法、與蒼白又近似正常人形的線條，排斥期並不長，由不習慣到接受、再至喜愛，一頭栽入到至今，特別是她的花、鳥、樹等繪圖線條非常的優美有緻，日本出版社曾為今市子出版文鳥畫集，我好心動！而現今自成一派畫法的今市子，早期曾仿效於前輩萩尾望都的畫風與意境表現。萩尾望都的文學味非常濃厚，在意境表達上採取了艱澀的暗喻法，說真的，我最不習慣的就是這一派漫畫，今市子的意境表達雖然曖昧不明，但相較於萩尾望都，反而容易理解今市子所要傳達的概念。她的特色不一定人人能接受，但卻讓我愛不釋手。

一路看到現在，仍舊搞不清楚今市子的魍魎妖魅參考自何處，或許是來自日本民俗妖怪吧，而這些鬼怪多在生前懷有遺憾或者造了惡業、死後無法成佛，間接或直接透過律，鬼道眾生們想要再繼續完成生前未竟的事件，或善、或惡，與活著的親友糾葛著所有紛擾，詭異妖魅、如影隨形，卻又無盡倜倀。

飯島律的祖父是位小說家，他以自我壽命換得妖魔的操縱，而構築出獨特的幻想文學世界，去世的頭七，青嵐奉祖父之制約、藉由律己死亡的父親外殼存活於世上，前來保護僅遺傳到半調子能力的孫子安危，除了擔心課業，律小心翼翼的週旋於妖魔之外，因家族天生異能，母親與她的手足們，及平輩的晶、司兩位表姊都能感應到無形的物體，也讓他徒增煩惱。

第一章節《齋宴之客》，劇情與之後的有所矛盾，其實可用獨立單元去看待，也因為這篇，才有《百鬼夜行抄》的誕生，請見第一集後記。

即使未完結，但今市子以獨立單元為創作，無損連續性閱讀習慣。