2009-12-26

犯罪搜查第九研究室──最高機密《漫畫》


漫畫名:最高機密(秘密)
漫畫家:清水玲子
集 數:6集未完
譯 者:尤靜慧
※原文版2001年12月~‧2002年6月起授權東立中文化※


對於清水玲子的漫畫,個人一向抱持著隨緣態度,也不是看不懂清水對感情世界的執著觀點,只是太過於纏綿悱惻、細膩唯美到略帶神經質的這類型漫畫,通常不是我的菜;然而來到《最高機密》,清水的漫畫格局比起以往更加遼闊,不僅重視事件邏輯推演、並進一步批判社會早已扭曲的種種機制,艱險的題材在清水玲子的玲瓏巧思之中,傳達出深沉的警世意味,突然之間才一整個驚艷到清水魅力所在。

所謂的最高機密,是我的心情、憤怒、不安、歡愉及最深層的負面陰沉感情,都被我的外在禮節所包覆住,除非個人願意對外攤開一切,否則內在思想永遠只有自我知曉。它是最高機密,也是他人不能隨意也不可能任意跨越的最後一道安心界線,但清水玲子的《最高機密》衝破這道防線!

打開大腦秘密的契機,緣自於兇殺事件的日益頻繁與手段越形殘忍,想來也讓人覺得挺悲哀的。在未來2060年,即使犯罪事件謎團重重,警方仍有破案希望,因被害者腦部將成為最完美的目擊證人,而隱私權成了次要關注項目。劇情中,為因應層出不窮並日益嚴重的犯罪事件,美國創辦了第九研究室,在被害者死亡十個小時內,從屍體中取出完好無缺的腦部,藉由MRI掃描,保持和生前相同狀態,再施以固定電氣刺激,如此一來,生前所見到的影像將會投射在螢幕上,辦案人員便可藉此知曉加害者的外形樣貌。不到數年光景,各個先進國家開始納入採用此套儀器,當中包括了日本,犯罪者再也無所頓形,但同時也暴露出被害者隱私。

《最高機密》優秀在於每一集都呈現出一個耐人尋味的看事觀點,例如第一集美國總統遇刺事件便引發了人們隱私權不保的深層恐懼,如同現實凶殺案一般,辦案人員與媒體採訪者幾乎是重度輾過被害者,從童年到近期生活片段,全部被鉅細靡遺地分析檢視,甚至連最想保有的私密情感都形同遭到踐踏,很難不對此狀況感到毛骨悚然。

第二集和第一集十分類似,仍對科技做出反思;第三集開始有了些微變化,在被害者全身皮膚遭到剝除的恰比連續兇殺案上,清水玲子轉而開始觀注人性道德的「惡」,並延續至第四集的電聯車殺人事件,搭車民眾集體漠視霸凌行為引發了殺人動機;第五集以兩個看似立場不同、卻引發微妙關連的案例為著手處,兩者都是殺人,一是蓄意一是無奈,進而表達出受害者家屬對於犯人的憤怒與法治的無力感。最新一集則重新定義MRI存在的價值性,並開始引入清水最擅長的感情戲。六集共通不變的是,越看越令人感到沮喪與焦慮。

清水玲子對於腦部思想與實際試驗案例做過詳細研讀,故,腦部活動、肢體影響、醫學角度,都儘可能地建立在真實架構上。但話又說回來,若誠如《大腦開竅手冊》作者阿瑪特、王聲宏醫師所言,其實類似MRI單位成立的可能性並不高,原因在於我們記憶的建立依靠的是神經元之間的連結,每一根神經元(電脈衝/點火)代表著一個傳遞訊息,整套「點火」順序的建立則是一項特定動作的完成指令,如何能夠於主人已身亡,而在億兆神經元中找尋出每一段記憶的順序脈絡,光是這點就窒礙難行,更何況神經元比我們想像中更容易受損。

《最高機密》裡所牽扯到的專業知識、現實與幻想邊界的無區分,已突破女漫格局,以一位女性漫畫家而言、實屬不易,有機會,不妨嚐試這套結構非常出色的作品!

※此篇書薦已授權誠品張貼於【謎理館】http://blog.eslite.com/mystery/archives/540※

明日過後--薔薇色的明天《漫畫》


漫畫名:薔薇色的明天(バラ色の明日)
漫畫家:育江綾(いくえみ綾)
集 數:六集完
譯 者:柯明鈺
※原文版1997年9月~2000年3月‧集英社於2000年5月~2004年5月授權東立中文化※


好吧,我承認我很喜出望外地發現這是一套短篇集結成冊的中長篇漫畫(本人現在對短篇漫畫有莫名偏執喜好╮(╯▽╰)╭),內容仍以男女感情為主線,劇情雖採取開放式結局,為讀者保留想像空間,但看那結尾情況,內心裡還是不由自主地幫它導向悲劇方向收場。

不同於時下一般少女漫畫的大眾化口味,育江綾作品其實不算討喜,但風格特具、氣韻流暢、強度適中,在詮釋手法上有著纖細敏感的優雅特質,內容雖略微清淡、後勁倒是溫順綿密,尤其劇情裡頭那份透明又澄澈的韻味,還滿耐人尋味。

以下為各則短篇故事內容介紹:

【貍貓的故事】姊姊即將於三個月後步入禮堂,而她的對象卻是吏加初次戀慕對象,不知如何是好的吏加只能以攻擊做為防禦,好讓心防不至於全面瓦解;

【彷彿城市裡下了雪】上大學後的阿賴與阿淳遇見許久不見的高中社團學姊,學姊不再沉靜、具有靈氣,反而個性丕變、開朗又輕佻,相逢後,兩人才陸續察覺到自己對學姊有著壓仰的情感;

【Fight】在補習班相遇時,他還是其他女子的男友,相隔沒有多久,他便搬到祐規家、開始同居,但生活態度不同調的兩人逐漸發生磨擦,直到他對她動粗……

【雙胞胎姊弟系列】上岡七與上岡一是對唯我獨尊的雙胞胎姊弟,除了彼此,不和其他同學深入來往,原以為兩人駐留在自我小天地之中的日子會持續不斷下去,卻因為「父親」這個陌生人與「小蕪」這位厚臉皮同學的接連闖入,而產生小小裂縫;

【初戀的殿堂】比鄰而居的公佳與阿攝是對無話不談又彼此互損的青梅竹馬,公佳雖已察覺對阿攝有著男女情愫卻從未公開表白,直到呆頭鵝阿攝結交了女友才拉高警報;

【Piece of My Love】雪好是個純正日本人,但某一天醒來,發現眼珠色素變淡、頭髮轉為金黃、皮膚變得白皙,而這一切原是意外身亡的外國人太過思念女友,附身於他所造成的變化;

【某種因果】小杏與小南是對校園情侶,只是小杏一直無法理解雙性戀的小南何以愛上她,某次追問得到「DNA的影響吧」如此模稜兩可的答案,著實令她氣餒,誰知這句話在後來小南與小杏父親見面後得到了驗證;

【柚子與舅舅系列】母親病逝、父親毫無音訊的離去,初二生柚子只得寄宿在母親娘家,只是柚子一直無法順利融入到母親娘家家庭,而失蹤已久的三舅此時現身,柚子義無反顧地被陌生三舅給拐跑,開始與舅舅和他的女友過起一段無拘無束的海邊假期日子,在兩人相處過程裡頭,柚子逐漸發覺到三舅對母親有著一份病態執著以及內心空洞闇黑的一面……

【紅月亮的故事】有里佳巧遇一名男子,在與他不斷碰面深談中,發現自己所在的世界逐漸傾斜扭曲;

【不可思議的男孩子】今日有個自我中心為本位的女學生轉入這個班級,性格不佳、也不合群、又對男生散發花痴氣息,更可惡的是,她居然在動我的征生腦筋!!

【Kiss Me, Quick!】自從無意間看見同班同學深谷與女友親吻的畫面,安理開始觀注深谷的一舉一動,並深深為他著迷,直到發覺自己憑靠回憶的傻氣舉動只是害怕受傷而在逃避現實而已,當她行動、跨了出去之後才發現世界景像可以不同……

嗯吧,主角的明天看起來一點都不薔薇色啊QAQ,每一篇故事都帶有些微寂寥的殘影感,但、還不錯,繼續來去挖其它作品!


PS.張貼的為新版封面。

小人物哀歌--十字街《小說》


小說名:十字街
小說家:久生十蘭
譯 者:廖子雯
※原文版1952年‧朝日文藝社於2009年11月授權新雨中文化※


結合法蘭西第三共和國史實的硬底子推理小說,因裡頭描述的時局動盪詭譎、迫害異己手段之狠毒也僅耳聞於極權專治國家之內發生,和目前認知中的法蘭西第五共和國印象差距太大,再加上過度妖魔化的巴黎令人不安,閱讀途中不免產生諸多困惑。

《十字街》背景設定於1930年代,當時正是法蘭西第三共和國垮台、二次世界大戰爆發前夕,久生十蘭以一椿斯塔維斯基政治獻金貪污案和法國勞工勢力抬頭為劇情主軸,描述四名日本人或是主動參與、或是身不由己的捲入其中,世界沒有因他們改變,而見證事件發生的他們則像是城市裡熙熙攘攘又各自渺小的存在體,下場或死或傷或瘋,整本書如同一首傳唱著永不停歇的時間巨輪下之小人物哀歌進行曲。

《十字街》描述在那樣貪腐、暗殺、舞弊事件不斷的年代裡頭,社會底層人民的絕望、憤怒和無力感,全書從頭到尾都籠罩於風雨中飄搖的谷底氣氛當中,在這一部份上,《十字街》比想像中還要好看;只是,除此之外,發生於四個日本人身上的劇情結構略為鬆散粗糙,甚至有太多事件的觸發設定並不自然,實在沒辦法給予滿分。

但話又說回來,逮到機會,我還是會去把久生十蘭的舊書給搬回家,就這點來看,《十字街》也算成功。

2009-12-19

武士的本份與榮譽(二)--隱劍孤影抄《小說》


小說名:隱劍孤影抄(隠し剣孤影抄)
小說家:藤澤周平(藤沢周平)
譯 者:李長聲
※原文版1981年1月‧於2006年12月授權木馬中文化※


明明是主角人生遭遇苦悶悲調、生死萬般不由己的時代劇小說,但、劇中那股韻味卻有著讓人放鬆的沉靜力量。

《隱劍孤影抄》為《隱劍秋風抄》系列前作,同樣以秘劍為主題概念,描述一個又一個下級武士所遭逢的難關,儘管他們身懷絕世之劍法,然而,贏了、人生不過仍如同以往般卑微,輸了、只是被命運踩到更底處。

每回漫遊在藤澤周平的江戶時代劇中,翻看到後來,心總是隱隱作痛,絕世武功在華人武俠中是揚名立萬的跳板利器,但對於江戶下級武士,秘劍只是微小發光、一閃即逝的花火罷了,它僅僅為草芥人生裡頭一個短暫的反抗過程,最終還是無法擺脫人事包袱與自身困境。

人生無可回溯,生命無常彷若夢境,企盼災厄一一瓦解,只是往往事與願違,在那樣的時代裡,命運不僅無法自我掌握,甚至隨時會被上級犧牲、被同儕陷害,而死非其所;對下級武士而言,所謂的幸福,或許是平靜無波地走完規律人生、守住份際、保有榮譽,即使如此的日子是再清苦不過的了。

【邪劍龍尾】為了自家武館的興盛,赤澤到處尋找教頭比武,這回他找上了檜山家,只是絃之助身為藩士,真正的武館教頭父親又臥病不起而拒絕了對方的比試要求,誰知赤澤設了局,絃之助不得不赴此場以命相搏的死亡邀約……

【怯劍松風】原以為嫁得了劍豪,誰知對方只是個性怯懦的男子,隨著時間的流逝,滿江益發瞧不起無所作為的丈夫,直到藩府下達一件委託指令。

【黑劍虎眼】因為父親直言不諱的諌言、招來了殺生之禍,刺客使出的正是虎眼劍法,不甘心父親遭到殺害的達之助因而懷疑起未來妹夫。

【必死劍鳥刺】女人干政、導致藩綱大亂,三左衛門因此出手解決禍害,原以為需切腹謝罪,卻僅被申戒、閉門思過而已,誰知死期不過延後……

【隱劍鬼爪】同門相爭在於誤解,但這份誤解卻因條規限制,無法向對方澄清,造成師兄弟日後的對決。

【雌劍細波】姊姊是美人兒,原以為妹妹也是如此,而迫不及待訂下婚約,誰知對方長相平凡,膚淺的淺見因此嫌棄並冷落起髮妻,關係降到冰點的兩人則因上級交代的一件任務而有破冰跡象。

【元運劍刈蘆】兄長過世後,他與嫂子便開始苟合,對於武家來說,接手照顧手足之妻本是常態行為,奈何他已有婚約在身,只是縱然知曉應儘早將嫂子送回娘家,早已身陷愛河的兩人無法自拔,悲劇因此而生……

【宿命劍鬼斧】從年輕到年老,十太夫與伊部兩人彼此相互較勁幾十年,下一代因錯陽差地捲入糾纏不斷的惡運中,直到家破人亡……

在《隱劍孤影抄》的八則短篇小說裡,喜劇收場者,武士回歸至以往常態作息,悲劇收場者,主角無故賠上一命、成了劍下寃魂。嗯,看來看去,我還是偏好藤澤周平喜劇收場的小說,有著喜樂長駐心田的真切感動。接著來看《黃昏清兵衛》!

連繫明天的是不確定的今天--無論我在或不在《漫畫》


漫畫名:無論我在或不在(私がいてもいなくても)
漫畫家:育江綾(いくえみ綾)
集 數:三集完
譯 者:尤靜慧
※原文版2001-12~2002-11‧集英社於2003-09~2006-07授權東立中文化※


育江綾的作品雖然少女味很重,但她的故事發展很少會在「憧憬戀愛而戀情成功率也百分之百」的Happy Ending上打轉,老實說,我覺得她筆下主角的運氣多半背到極點,才會「在你已遇見你真心想對待的人時卻讓我遇見了對的你」。描寫起感情來,育江綾有她獨特的氣口,造化弄人的命運往往讓主人翁戀情以夭折做為收場,《無論我在或不在》就在如此的出發點之下,以第三人來看待一段感情的發展與自述內心的感受。

其實人生已經夠苦的了,何必看漫畫小說時還要在心口上灑鹽呢?然而即使個人不愛悲劇收場的故事,但那種心情可以延展到視野見不到的盡頭,就是如此閱讀體驗克服了內心抗拒感,可以一本接著一本的將育江綾的作品看完。

《無論我在或不在》主人翁安倍晶子是個全身上下再到內心世界裡沒有什麼特別之處的平凡女生,今年十九歲,有位花心男友,成天開懷大笑,內心卻總是感到孤寂,而會如此是因為母親將心力全部放在兄長身上、從不曾特別關心她。某天,在喧鬧的街道上,巧遇初中同學神田川真希與她的男友日下一,同樣都是十九歲,真希早已是個小有名氣的漫畫家,反觀自己,待業在家又沒有特別技能,羨慕之際,順口答應了真希助手邀約,晶子希望能夠感染到真希的衝勁,卻沒想到自己逐漸對日下一有了逾越朋友份際的愛慕心情……

人生無處不受傷,重要的是如何將這份受傷的心情轉化為繼續向前的動力以及人生養份,這部份的描寫事實上正是育江綾的強項,「無論我在或不在」即是劇中晶子沒有說出口的困惑,因為母親與兄長、因為真希和阿一,在劇末,晶子找到答案,雖然傷害仍在、未來依舊不明朗,但至少她已經看見出口方向。

是部滲透人心的小品漫畫,嗯,非常好,繼續再來去補完其它漫畫!

藝術饗宴--墨必斯漫畫精選集《歐漫》


漫畫名:墨必斯漫畫精選集(Moebius Short Stories Collection)
作 者:墨必斯(Moebius)
譯 者:張穎綺
※原文版1974~1980年‧於2007年9月授權大塊中文化※


本作品收錄1974年至1980年墨必斯散落於各雜誌上的十部短篇漫畫,短則3頁、多則不過16頁,畫風與上回所推薦的恩奇畢拉不分軒輊,儘管氣勢營造不如尼可波勒三部曲來得磅礡,卻具有相當鮮活的神韻,作品重視視覺意象與空靈情境的呈現,遠比尼可波勒三部曲更加容易進入狀況(我想,大概得嗑藥後才看得懂尼可波勒的傳達概念=..=)。

《墨必斯漫畫精選集》整體來說已是趨近於藝術饗宴,即使是卅五年前的老作品,但因工筆細膩璀璨,再加上劇情看似如線形結構般簡單直接,實則採用意識形態來詮釋理念,寓意簡練又深遠,呈現上倒是頗有歷久彌堅的質感。

大部份品類的創作物,凡是時代差距一擴大、即具有無形隔閡感,此作品倒是不見其困擾,要說是走在時代尖端的科幻之最大利基,看看一堆如今像是三流科幻老電影與小說,又不像,所以回推來談,就完全看創作者的功力了。查詢之後才發現,喔喔,我果然有眼不識泰山,墨必斯根本是大師中的大師級人物,實力不容置疑,所以,閒話不多說,直接來看其中的【亞薩克】單元(放於文章尾)。

劇情皆以科幻為主,每一篇都付上墨必斯個人簡短概念導讀,閱讀上並不費力,對歐漫有興趣者,不妨可以嚐試看看。


【作者簡介】
本名尚.吉哈(Jean Giraud),1938年五月八日出生於法國,自幼父母離異,在祖父母的養育下,尚.吉哈瘋狂地迷戀各式漫畫書籍,並盡情地發展其繪畫天份。16 歲進入法國應用藝術學校(Arts Appliques)就讀,兩年後,還是學生身分,就在《Far West》雜誌上發表第一部西部漫畫作品《法蘭克與傑瑞米》(Frank et Jeremie),開始在漫畫界嶄露頭角。

而真正使他聲名大噪的成名作品,則是於1963年,和尚米歇‧查理耶(Jean-Michel Charlier)合作的《藍莓上尉》(Lieutenant Blueberry)。他以嚴謹的筆法畫出具美國風味的西部冒險故事,連載長達二十五年之久,法國還發行過紀念郵票。而同時期,在鮮為人知的情況下,尚.吉哈為自己取了一個筆名──Moebius(靈感來自數學名詞梅式環Moebius strip),開始畫一些思想迥異、蘊涵大量黑色幽默的作品,其中泰半是科幻故事。從此一人分飾二角,而二種截然不同的風格在他筆下竟然毫不衝突,足見其實力之強。

1975年,他與一群友人共同創辦了《狂嘯金屬》(Metal Hurlant)漫畫雜誌,並在其中確認了自己創作的方向,而墨必斯這個筆名所得的注目也漸漸地蓋過他的真名尚.吉哈。這本雜誌的創刊,集合了眾家好手競相求新求變,他們所創造的新穎構想,改變了歐洲漫畫的型式與內容,也提高了歐洲讀者的閱讀水準與眼界,不僅將法國推向領導歐洲漫畫的龍頭地位,更賦予歐洲漫畫更深層的藝術價值,並刺激美國版《重金屬》(Heavy Metal)的創刊,帶動了美國另類漫畫的興起。

墨必斯的實力,不只是在漫畫界獨領風騷,更被許多電影導演、製片商視為瑰寶而爭相網羅,許多經典的科幻電影,都有墨必斯的參與。例如《沙丘魔堡》(Dune)、《異形》(Alien)、《電子世界爭霸戰》(Tron)、《無底洞》(The Abyss)、《第五元素》(The Fifth Element)等。從這些影片的造型、服裝設計、佈景及故事分鏡,都可以看見墨必斯的構想。

墨必斯的作品風行全世界,並在各國獲得無數個漫畫大獎。他在作品中營造出如夢似幻的時空,並將自己所奉行的禪學化為意象,閱讀者從中領悟哲理。精巧準確的筆法,吸引了眾多追隨者學習模仿,而他作品中呈現的視覺意象與空靈的情境,更是激發了無數人的靈感與想像,被稱譽為當代最具影響力的漫畫大師,實不為過。
















2009-12-11

絕妙喜劇小品--月下神奇家族《漫畫》


漫畫名:月下神奇家族(かの人や月)
漫畫家:育江綾(いくえみ綾)
集 數:三集完
譯 者:張芳馨
※原文版2004年1月~2005年10月‧集英社於2006年4月授權東立中文化※


啊啊喔喔~真是一套讓人看了心情好滿足好愉悅的少女漫畫!

以親情、愛情為雙主軸的漫畫作品,述事風格非常簡單素雅,育江綾並沒有特別針對其中衝突心情再去更深入刻劃後續狀況,但我很喜歡這種表現調子,就像現實人生一樣,所有事物在不經意之中不斷地變化,卻也在悄然中逐漸逸去,如此點到為止的手法反而更容易激起內心漣漪。縱使作品帶有強烈的少女色彩,但在心情揣摩上,育江綾有她一套獨到卻不矯情刻意的見解,這個讚!

《月下神奇家族》劇情以羽上家族成員為重心,家族成員包括了老愛鬥嘴的祖父母、脾氣衝但還滿海派的父親、做事態度俐落的母親、嘴巴很壞的優等生長子顯(上班族)、沒有什麼情緒波動又不多話的長女彌之(大學生)、愛撒嬌也伶俐的幼女幽(高二生)。《月下神奇家族》第一集表現手法非常特別,如同接力般,一個接著一個上場介紹自身的煩惱與環境處境,先是彌之,接著幽,緊跟著顯,再來是整個家族,接下來分別是羽上三位子女的戀愛與非戀愛對象。

育江綾以身為女性特有的恬淡娟麗筆法,將內心情緒描寫得絲絲入扣,透過故事的發展,讀者開始融入到羽上如此一個尋常百姓人家裡,並在育江綾譜出一段段的心情回聲中,感到即有趣又莞薾也感動。

然後,我是不是看見《只想告訴你》女主角的原形人物啊(揉眼睛&猶豫ing)?唔,算了,總之是部很讚的少女漫畫,喲荷~接著來去補完其它作品。\( ̄▽ ̄)/

有愛的情色才是最棒的情色!--她是官能小說家《漫畫》


漫畫名:她是官能小說家(カノジョは官能小説家)
漫畫家:後藤晶
集 數:四集未完
譯 者:曲冰熙
※原文版2007年10月~‧スクウェア・エニックス於2009年3月起授權長鴻中文化※


本來打算等完結後再決定是否著手進行書薦,結果……我還是先把《她是官能小說家》的書薦給補完了。╮(╯▽╰)╭

作品名看似異色不純,內容卻並非如此煽情聳動,儘管後藤晶從頭到尾都有給了沙必思,但僅有「一點點」而已,那種程度根本不及尚禾近日來出版幾近於A漫尺度的漫畫內容。呃,就這麼說好了,《她是官能小說家》是走內容派,主要著重於講述作家與編輯之間如何互動、進而產生信賴的過程,即使想法不同,在衝突過後仍不至於毀滅彼此,並尋求彼此能和平相處的平衡點。

後藤晶畢竟是在出版行業內捧飯碗的漫畫家,多少應該有將自身情況投射到這部作品裡,所以《她是官能小說家》本身內容倒是相當正面不粗鄙,只是主筆者與編輯所屬行業別為官能產業界,出場角色又恰巧都是男未婚女未嫁,構思上也就有份引人暇想的歡樂意識,讀來性趣也顯得格外高昂。XDDD

《她是官能小說家》以一連串的考驗與試煉為主要劇情,主角為陷入寫作瓶頸的創作老手、黑鬼千束,與單純天然的熱血菜鳥編輯、椎名圭介,過程中透露作家與編輯之間的革命情感,後藤晶並以黑鬼與椎名兩人所迸出的火花為劇情佐料。

畫風與角色皆討喜,眼波流轉的神韻頗有加分作用,尤其身材曲線線條畫得即性感又曼妙,讓人覺得好棒好棒\(☉▽☉)/,老實講,我對於木瓜奶、水球奶、甚至是西瓜奶已經看到很害怕了說(掩面慘叫),只是不知道接下來會不會成為男性向後宮漫畫,果真如此,那也未免太無趣了點啊。囧rz

心理學家教你「59秒變A咖」!《書刊》


書名:心理學家教你59秒變A咖(59 Seconds: Think A Little, Change A Lot)
作者:李察‧韋斯曼(Richard Wiseman)
譯者:洪慧芳
※原文版2009年‧於2009年11月授權漫遊者中文化※


呃……,是《怪咖心理學》的延續補強版,嗯……,應該可以這麼說吧。


在《怪咖心理學》裡探討的是人類行為之研究報告,來到《59秒變A咖》,則為讀者找出適當的科學方法、以積極態度來迎接人生中的每一項挑戰,也就是所謂自我激勵型的正面能量科普小說。

聽起來很乏味?倒也不會,除非看過《怪咖心理學》,這也是為什麼我會說它是延續補強版的原因,主因是內容有些微重複,以致於讀來好像在複習作業一樣,不過作者還是有將兩本內容做了區隔性,呃,至少個人認為比起空洞的心靈養成勵誌自傳來說,裡頭百來篇的實驗研究結果是讓這書務實有趣的多了。

裡頭共分為十章節,尋求快樂的方法、如何去說服他人、激勵自己的妙招、創意來源的產生技巧、增加魅力的訣竅、釋放壓力的範例、加強雙方彼此關係的線索、提高決策成功的機會、教養方法的良好效應、洞悉人格特質的祕訣,一個章節裡再分出若干技法文章,每一篇都精簡有力,份量不重,是本很適合通車或者閒瑕之餘閱讀的書籍。

以下為內容舉例。
【快樂篇】「攤開痛苦、和人聊聊」的心理治療法其實不具有正面效果,因為用說的反而會讓人更加混淆並沮喪,還不如一支筆一張紙的效用來得大;
【說服篇】想要討好某人,與其幫他的忙不如請他幫自己一個小忙;
【激勵篇】餐桌上充斥著許多不理性現象,這也是為什麼我們節食與戒酒總是失敗的因素;
【創意篇】想增加創意,將桌子輕輕地拉近,需要面對長期艱困挑戰,交叉雙臂可以幫助自己,而光是躺下,就能增加一成的解決能力;
【魅力篇】自然地模仿對方的小動作,會讓陌生異性在無意之間產生親切感;
【壓力篇】以槌打沙包方式來宣洩怒氣只會火上加油,不如思考此份經驗值所會產生的正面效益來得更具有釋放壓力效果;
【關係篇】在伴侶身邊擺放自身饋贈物品,不只可讓愛情升溫,也能保護對方不受花花世界的引誘;
【決策篇】說服技巧以兩大原則為基礎--「得寸進尺法」與「以退為進法」;
【教養篇】稱讚孩子的努力,而不是稱讚孩子的成績,如此一來,將能降低孩子害怕失敗而迴避挑戰的逃避心態;
【個性篇】我們可以從食指與無名指的長度比例看出一個人的發展性。

呃,上一本書名有誤導之嫌,這一本書名也怪裡怪氣,原文書名還比較容易預測內容寫作導向。(嘆氣兼搔頭ing)

2009-12-05

土儀舞台的喜劇戀愛!--滿員御禮《漫畫》


漫畫名:滿員御禮(満員御礼)
漫畫家:真生路易斯(真生るいす)
集 數:不明
※原文版2009年7月~‧大洋圖書於2009年11月起授權尚禾中文化※


噢噢噢噢--這本好棒喔(另一種摀鼻血定義)!畫風很得我心,我也好喜歡這種劇情發展,難得有BL漫將背景舞台設定得如此慎密周全,沒有多畫個幾集,老實講會很可惜的,所以,個人其實非常希望集數不只是上下卷、或上中下卷而已,真生桑,請您務必認真考慮延長集數啊!XDDD

《滿員御禮》以相撲界為劇情背景,主角之一鈴木譽的工作即傳統、古老又特別,職業為「呼出」,也就是請力士上土俵的唱名工作人員,除了唱名之外,尚有土儀製作、敲擊椿太鼓等重要工作,目前為序二段,入門第七年。主角之二為久保尾之助,是鈴木譽所屬部屋的贊助企業公司第二代接班人。到上卷結束為止,兩人僅止於久保終於告白的程度而已,看起來相愛似乎仍舊是漫漫長路。

雖然如何讓兩個男人能磨合一段成功率不高的同志感情是BL漫的重點劇情,但這本漫畫最讚的在於背景舞台設定,如果拿掉了這一部份,光就真生るいす的畫風線條,與她詮釋情感的方式,或許我還是會覺得不錯看,但也不致於會幫《滿員御禮》獨力寫出一篇書薦來。

背景設定加分加分再加分,如此的後座用力效果,是非常值得BL出版社與BL漫畫家將此部份考慮進去。說真的,就目前各類型漫畫家而言,個人認為最短命的莫過於BL漫畫家了,即是單行本又有快速消耗的特質,導致BL漫畫家折損率比其它類型漫畫家要來得高,以往背景設定很空洞單調、速成的作法或許已經不合時宜,BL漫還是能夠豐富化並將格調提昇,一旦畫出品質,對於漫畫家與讀者應該堪稱為雙贏局面才是。

翻看過程裡就有股好像在那兒看過真生るいす畫面的印象,但對她的作品卻又感到萬分陌生,翻攪了腦袋一整晚,隔天上了amazon一看,果不其然,原來是火崎勇BL小說《私體驗》(尖端代理)配合的插畫家,雖然這本小說讓人很吐血,倒是對插畫家頗有好感。然後,尚禾寫那什麼鬼文案,突槌了、突槌了啦,完全跟內容不符啊啊啊啊--!(╯▔皿▔)╯~╘═╛

身體性探索--尋求自我《漫畫》


漫畫名:尋求自我(セルフ)
漫畫家:朔遊龜藏(朔ユキ蔵)
集 數:一集未完
譯 者:鄭啟旭
※原文版2008年12月~‧小學館於2009年11月起授權東立中文化※


嗯……該怎麼說啊,就如標題所示,這是部男性自我探索身體的自慰漫畫啊啊啊啊--!╮(╯▽╰)╭(笑得賊兮兮)

印象中,男性漫畫家多半都是描寫追求不到理想女性的悲慘故事,因追求這條路對一般人而言總是跌跌撞撞得居多、初次就嚐到甜頭得很少,相形之下,自慰這種行為實在太平凡無奇了,也就沒有特別提出的必要。但朔遊龜藏偏偏要給你反向操作。

劇情描述一位男學生初上國中那一年,被鄰家熱情大姊姊吃乾抹淨後,頗有異性緣的他從此開啟了「性器奴隸的人生」,因從不缺乏性伴侶,以致於未曾自慰過。然而某次和同事的談話契機引發他的好奇與妄想,再加上十多年來不曾間斷結交的女友史,對於親熱行為已經感到些微倦怠,而開始嚐試起一連串奇怪的自慰行為。

之前就覺得朔遊龜藏這人怪怪的,漫畫即可以處理得正經八百但有時又覺得這傢伙太過無聊,不過就人與人相處模式以及性格行為描寫等等,朔遊龜藏在這部份的觀察力與敏銳度非常地細膩,少有男性漫畫家可以如他看得透徹而描寫精準,雖然風格偏向文藝類型,但個人覺得還不錯。

至於裡頭的正確性究竟有多少?呿~,沒帶把的我怎麼會曉得(挖鼻孔),不過利用單桿、蒟蒻來自助還真的讓我大開眼戒了!(是說,日本會不會有陣子蒟蒻銷售量突然大增啊?!囧rz)


延伸閱讀:

天人交戰或天人合一——人類的自慰史(本文出自性學博士‧許佑生先生)

自慰,不管是有意識或無意識,都有益於培養我們謙遜的優雅氣息。它讓我們覺察到自己是更大的自然體系的一部分,並與該體系活在我們體內的頻率與熱情遙遙呼應。人類身體所展現出來各種與性相關的行為中,恐怕沒有一項比「自慰」更滄桑,或更充滿戲劇性的轉折了。

自慰,一度是天人交戰的罪衍,不僅淪為上帝眼中的迷失羔羊,還有被地獄之火焚身的可能;它歷經了種種人世的審判、質疑、會診,終於到今日解除了階下囚之厄運,不但恢復自由身,還獲得性學家、心理學家與醫學界鼓勵,成為天人合一的至樂來源。

回溯這段百轉千折的自慰史,令現代人清楚瞭解到,人類在性態度上的成長真是險惡連連,遭逢了無數次「愚民政策」的惡靈騷擾。所幸,這一路跌跌撞撞,總算安然度過劫厄,自慰這支長征的身體子弟兵,於焉抵達一片溫香暖玉的桃花源。

無法達到繁衍目的的性行為都在嚴禁之列

最早,猶太教義把自慰視作罪惡,甚至在某些時期裡,一旦被發現還難逃處死的懲罰。《聖經》對自慰並沒有明文提及,但其中一段經文,卻被引伸為上帝對自慰的唾棄與堅決難容。根據舊約創世紀,猶大的長子厄爾(Er)因有罪而被上帝處死。猶大便對次子俄南(Onan)說,去幫你兄弟一個忙吧,到你弟妹那兒履行傳宗接代的責任,讓兄長的香火能永續。

俄南心裡明白,這樣傳下去的子嗣不是他的,就在交媾的中途,快要射精之際,趕緊拔出陽具,而將精液全噴在地上。上帝得知怒不可遏,同樣將他處死了。

嚴格地講,俄南的行徑只能算是射精中輟,而非自慰。後世卻照樣將他的名字動點手腳,「onanism」遂變成了自慰的代號。

但不管是射精中斷還是自慰,兩者均未完成繁衍子孫的目的,這在猶太民族當時極力藉著繁殖人口,在群敵環視的惡劣環境中壯大民族勢力,正好大相違背,當然是大忌。

因為聖經有這段記載,世人就解釋為既然上帝對自慰的懲罰可以用死來執行,那麼這一定是滔天大罪。此後,經由基督教勢力的推廣,自慰便由宗教教義中界定的罪,擴散為世間人人自危的罪。

進一步解讀西方宗教,它視自慰為「非自然的行為」(unnatural act),因為不具繁衍後代的功能,任何無法達遂繁衍目的的性行為,如自慰、肛交、口交,都在嚴禁之列。但為了延續子孫,即使在現代被看成亂倫的行為竟然也被允許。

這套觀點後來被一批聖徒發揚光大,譬如使徒保羅、聖奧古斯汀、聖多瑪斯·阿奎納(Thomas Aquinas,1225—1274),都致力反對能帶來肉體愉悅感受的任何可能性,他們聯手再次落實在上帝眼中,除非為了生育後代的不得已之偉大目的,否則一切的性行為都是罪惡。

那時的宗教領袖憂國憂民,連睡覺的姿勢都要插手關心,出版書冊告誡教徒該採行什麼樣的睡姿,例如嚴格要求雙手一定要放在被子外面,才不會引起半夜手癢,想要自慰的惡習。

《俄南——自我污染的可憎之罪》一書,讓自慰從道德上的罪變為醫學上的病。各種防制道具也層出不窮,有的是把鈴鐺系綁住小男孩下體的一條繩索上,半夜如果聽見鈴聲響起,父母必須火速起床,察看動靜。還有一種是鐵製的圓環套,固定在陽具上,內環有椎狀的尖刺,萬一半夜因尿意而勃起,便會被刺痛而自動消腫。

既然自慰是一種罪惡,當然就要加以懲罰,一般信徒違反規範必須禁食二十天,教士禁食三十天,主教禁食五十天。而在維多利亞時代,為了防止女性自慰達到高潮,發生了好幾起女孩被送入醫院,強制進行陰核切除或縫合陰唇手術的個案(根據文獻,直到1948年,仍有為女孩除去陰核以杜絕自慰習慣的醫學作風)。有的醫生甚至霸道地主張,認為不可放過自慰的男孩,應該進行去勢手術,過程中也不必麻醉,讓他活生生記得下場(Gilbert, 1993)。當時在精神病院中,對付自慰的標準方式便是在性器官上施以烙灼療法,有如對待罪犯。

自慰成了散播疾病的元兇

1717 年,一本命名為《俄南/自我污染的可憎之罪》(Onania/Heinous Sin of self Pollution)出版了,將性病與精神失常都歸咎於自慰,於是自慰又頂著宗教公審中的「道德之惡」的罪名繼續上路,走進了醫學世界裡,成為「散播疾病的元兇」。

過了約半世紀,1760年,另一本書問世了,影響層面更廣,幾百年後的人們幾乎都在它的陰影中惶惶度日。瑞士醫師鐵索在其著作的《自慰引發的病態之論述》中正式向世人宣佈,自慰是一種必須治療的病症。

他以嚴厲的嚇阻口氣指出,流失一盎司的精液相當於失去四十盎司血液所造成的身體衰竭。而他的論證乃基於在瘋人院的觀察,他說那些監禁的精神病患都公開承認有過自慰,因此可以推斷自慰會使人發瘋、消耗體力,進而產生病變,嚴重的話還會致死。

總括而言,醫學界認定自慰必須對以下的疾病負責:陽痿、梅毒、肺癆、消化不良、記憶衰退、潰瘍、神經官能症等,其中也包含了一個最奇怪的毛病:手掌心長毛。

十九世紀著名的性研究專家克拉夫特—伊賓(Krafft Ebing,1840—1902),對各種變態病例進行追蹤,自慰當然也在其中。他指出一則最令人惶恐的例子,他將一位婦女的五名嬰孩的夭折理由,歸罪於她從小手淫的習慣,即使在懷孕時仍未改掉,因此造成了悲劇。另外,他也記錄了一位耽溺自慰的年輕女孩,即使以鐵烙其陰蒂作為懲戒,依舊無法改變她的惡習。

他的著作《性病態》(Psycbopathia Sexualis)中病例斑斑,許多被標上了駭人聽聞的診斷腳注,簡直是一部病人審判史,卻在當時廣為流傳,世人因此更視自慰為可怕的惡疾。

醫學界的追討如雨後春筍,個個都爭相揪出自慰這個「原生菌」。十九世紀中期的葛拉罕(Sylvester Graham)便鼓吹自慰必須「自我約束」,建議多吃纖維性食物,降低性慾,還發明一種「全麥酥餅」(Graham cracker),在美國深受歡迎。

1812年,美國醫學界執牛耳的洛希(Benjamin Rush)出版了一本小冊子《心智的病》(Diseases Mind),作了好心建言:如果人們被自慰的衝動驅使,務必轉念去想事業,或是趕緊去讀書。在歐洲流傳甚廣的《學生守則》(Students Manual,1835)則建議讀書、運動和洗冷水澡。隔不久,醫學界又把精神分裂歸諸於自慰的後果。

金賽報告,性學里程碑

儘管進入了二十世紀,歐美醫學界開始瞭解自慰既不會引起生理疾病,也不致造成心理失常,但是存在於民間大眾的偏見卻根深柢固,自慰仍是過街老鼠。三年代的美國男童軍組織,出版了狂銷五百萬本的童軍手冊,竟還明文寫著:「任何男孩有這個流失精液的惡習,都該牢記他會因此感到身體衰弱,而且較難抵抗疾病入侵」。連四年代美國軍方在新生進入海軍學校時,都頒布這樣的規定:自慰的人一律滾蛋。

直到1948年和1953年,金賽(Alfred Kinsey)連續出版兩本關於男女的性學報告,提出自慰的普及數據,大眾才恍然醒悟,自己偷偷自慰並不是惟一的怪胎,解除了許多人的罪惡戚。金賽豎立了人類性學的里程碑,不僅打破佛洛伊德教派的信仰,認為自慰是一種不成熱的性行為,還明白鼓勵人們自慰有益處。

根據金賽的調查,全美有92% 的男性和58%的女性一生之中曾透過自慰達到高潮。不過金賽也發現有高達一半的女性,因為自慰而有心理的不安與困擾,其中約有30%甚至被這種現象困住超過十年之久。在金賽報告中也發現自慰與教育程度有密切關連,後來經其他專家的歷次調查也都獲得了類似結論。譬如有從事自慰者,在研究所程度的男性人口中高達80%,但在高中以下學歷的男性人口中,僅佔45%;而在研究所程度的女性人口中占60%,但在未達高中學歷的女性人口,只佔25%。調查顯示,教育程度越高者,自慰比例越大。

六年代,著名性學家麥斯特與強森(Master & Johnson)完全支持金賽的主張,他們指出自慰是人類最普及的性行為,橫跨性別、族群、年紀、社會背景等各種界線,人人分沾。最值得注意的是,他們明確指出自慰是女性最能獲得性高潮的途徑,把受到打壓的「陰核高潮」還原至應有的地位。

在佛洛伊德及其信奉者的觀點裡,女性以刺激陰核進行自慰是一種不成熱的舉止,表示停留在幼兒階段。惟有當她演變為「陰道高潮」,亦即進行正常的男女性交,才算是成熟的女人。

佛洛伊德派這個理論縱橫多年,完全剝奪女性自慰的權利,變相地視女體為「為婚姻服務、配合男性」的工具,也因此拒絕承認陰核高潮的存在。但因為麥斯特與強森在實驗室中,為將近七百位男女進行了實地的性行為與性反應之觀察、紀錄,清楚發現女性的陰道除了前三分之一,分佈有較為敏感的神經之外,後三分之二的感覺則相當遲鈍。而陰核則相反,它整個都很敏感,不僅在性交時必須加以刺激,也因而被許多女性私下用來進行自慰。麥斯特與強森將成果公諸於世後,證實「陰核高潮」的強度遠超過「陰道高潮」,女性自慰也因此驗明正身。

中國人的自慰觀

中國人對自慰的觀念,比較不似西方以道德的角度審判,而是憂慮身體精力的耗損。中國人相信精液「天地的精氣」,採陰補陽是養身的最高指導原則,而自慰對一個男人而言,只有精液出,沒有陰氣補,是房中術的莫大忌諱,因此儘管自慰在中國社會不像在西方受到宗教打壓,但也扛著一頂耗磨健康的罪名,壓得人喘不過氣。古典小說中便不乏狐仙化作

美女色誘書生,吸光其精氣等訓誡世人的故事。中醫書籍中還有類似「恣意手淫者早死速亡」的警語,顯示東方文化中對自慰的深厚疑懼。不過相對於早期西方,中文對自慰的稱呼倒是友善多了,甚至還有些詩意。古典的用法有「弄佛塵」,佛塵系指雞毛撣子。《玉房秘訣》對男性自慰的形容則頗有韻味,「常欲手撮持,臾乃欲出」。文學中對此也有描述,在元代王實甫的《西廂記》裡,俏紅娘還因此調戲張生不要那麼猴急著想跟崔鶯鶯幽會,真那麼急的話,不如先「指頭兒告了消乏」,意思就是要他「五個打一個」,自行解決。同樣的講法,也出現在《紅樓夢》、《續金瓶梅》、《品花寶鑒》中。

自慰,健康的行為

1991年,第十屆世界性學大會在阿姆斯特丹舉行,開幕典禮上由荷蘭衛生、文化和社會部長代表致詞,義正辭嚴地指出:「自慰,以前被視作病態,但現在已被認為是無害,甚至是健康的行為。如果某人有性問題,那他不會是那些自慰者,恰恰相反,可能是那些不自慰的人。」

綜合現代專家的意見,自慰有諸多好處如下:

自慰,可以幫助一個人瞭解自己的身體,知道自己的身體是喜悅的來源,並且也趁此練習如何才能讓身體舒服。

自慰,可以建立正面的身體意象、親密的身體自覺。
自慰,是健康、滿意的性關係之綵排。
自慰,是一種最安全的性行為,不會有感染性病或愛滋病的可能。
自慰,能解除身心的緊張與壓力。因為透過達到高潮的解放,可以讓緊繃的身心狀態恢復緩和與放鬆,非常經濟實惠。
自慰,能夠隨時隨地造福每個人。畢竟不是人人都剛好有性伴侶,也不見得時機、人選都湊巧。

1994年,美國的《全國健康與社交生活大調查》(NHSLS)公佈民眾為何自慰的調查數據,即與上述大致相符。男女選擇自慰的原因依序為:解除性緊繃獲得生理樂趣、缺乏性伴侶、鬆弛、幫助睡眠、性伴侶不願配合、無聊、害怕感染愛滋病與性病、其他原因。

關於自慰,美國前任公共衛生局局長艾德斯(Joycelyn Elders)醫師說得好:

「自慰,不管是有意識或無意識,都有益於培養我們謙遜的優雅氣息。讓我們覺察到自己是更大的自然體系的一部分,並與該體系活在我們體內的頻率與熱情遙遙呼應。性,部分來自創意,部分來自繼承。而自慰,提醒我們既沒有比身邊的手足同儕優異,也沒有比他們失色,因為我們都是這個自然體系裡的一部分。自慰,不僅與地獄般的邪惡完全無關,反而會帶給敢於從事的人一份有如天堂恩賜的知足。」

2009-12-04

水鏡之劍--劍聖傳說《漫畫》


漫畫名:劍聖傳說(やまだら)
漫畫家:市東亮子
集 數:單行本
譯 者:曲冰熙
※原文版2009年6月‧幻冬舍於2009年10月授權長鴻中文化※


幻冬舍授權長鴻的速度變得好快,讚!不過呢,呃啊嗯唔,那個,請問一下,封面發生什麼事了?如此一整個雷殘的封面都能過稿……,市東亮子,幻冬舍,你們在幹嘛啊啊啊啊--!Q口Q

老實說,個人一向不太欣賞市東亮子的彩稿,老是感覺假假的(例如這個),而內頁畫風倒是俐落且神韻十足,還不錯!至於劇情內容,與其說她作品感覺不協調,不如說你很難抓得到她的TEMPO與主軸發展,以致於看市東漫畫老是覺得卡卡的,一點都不痛快。另外,相對於俠義精神的尊揚,市東作品裡的愛情反倒淡薄得不值一提,但仍有兒女情長的揮灑空間,只是這種過鍋沾一下就沒有繼續升溫的做法時常讓我感覺很躁,借閱她的漫畫往往也就需要些微氣魄。

不過《劍聖傳說》的主軸在於人格養成,如劇中主角之武術流派主張所有事物會反應到水流之上,若靜靜觀看水流,甚至可以從中洞悉並看破煩惱,因而被稱為水鏡之劍。雖然過程有些簡化,但花些時間下去看會發現,市東亮子把這故事詮釋得還不錯,比起她以往的作品來說,《劍聖傳說》不僅沒有氣滯之感的明顯缺陷,甚至有抓到修為精髓,並將習武者的迷惘給點了出來,所以這本看得還算愉快!

《劍聖傳說》主角為日本戰國時代之劍豪、深草甚四郎,尊拜白山比咩山神的他是深甚流劍派開山祖師爺,名氣儘管不如其他劍豪來得響亮,但生平來歷皆成謎,甚至被懷疑是天狗之化身;後半段則講述他的弟子甚七郎練劍習武所產生的迷惑與心魔。

就以一位女性漫畫家而言,市東亮子的取材方向非常多元化而出眾,算是位朝向全能型發展的創作者,雖然不是我偏愛的漫畫家,但對於愛情漫畫感到厭倦的女性讀者,她倒是一個值得嚐試的中性路線漫畫家。而這篇,大概也是唯一一篇會幫市東亮子寫的書薦了。

鬼影幢幢--狄更斯鬼魅小說集《小說》


小說名:狄更斯鬼魅小說集(The Ghost Stories of Charles Dickens)
小說家:查爾斯‧狄更斯(Charles Dickens)
譯 者:余毓淳、楊瑞賓
※原文版‧於2009年11月授權晨星好讀中文化※


這一本……真的好可怕(哭腔),看到後來我的魂魄都快出竅了,一直哭爹喊娘呼喚各路神明前來相救,至於多可怕,我們來看看這一段截錄:

我召喚天堂作為見證,證明我從未對週遭事物有任何仇恨、陰鬱與冷漠的情緒。假如持續孤獨一人居住的話,我只能說自己對過去著墨太多,對現在關注太少,邪惡的情緒降臨到我身上,而非其他人。假如我身上有任何毒藥,假如我知道如何解毒或是用毒,那麼我可以用嗎?假如我心裡面已經中毒,並且我可以利用可怕的幻影丟除毒化的心靈,那麼我可以這麼做嗎?

噢噢噢噢噢--天殺的狄更斯怎麼有辦法寫出這麼拗口的作品呢?如果只有一篇就算了,通篇整本書都是如此時,根本就是一場災難嘛。QAQ

選錄自狄更斯發表於各個報刊雜誌上的十二部短篇小說,大概是聖誕節快到了,這十二篇有超過半數都是發生於聖誕夜的驚魂故事,而儘管皆以鬼魅為寫作核心,內容呈現角度上倒是琳瑯滿目、不一而足。因著重於描述無法解釋的超自然現象,劇情並不會令人不寒而慄,反而有種各異其趣的微妙風味。

主力篇為電影【聖誕夜怪譚】原著小說,不過有些意外這篇價值觀還滿黑白分明的,另外,某些文筆不甚成熟,某些文章則已隱隱展露出文豪作家光芒。說真的,劇情不難看,但狄更斯迂迂迴迴的寫法再加上奇怪的翻譯口吻,要我看第二遍,嗚,這輩子甭談!

【詭異的椅子】在某位投宿旅客的冥夢之間,一把古老椅子前來鼓勵他橫刀奪愛。

【瘋人手稿】一位有錢男子逐漸陷入瘋狂境地、最後毀掉人生的自白文。

【偷了教堂執事的小妖精】因為被小妖精冷嘲熱諷又揍了一頓,惡人就可以變成好人?……不太像道德寓言的道德寓言故事。_。

【郵車裡的鬼魂】要我命名的話,應該會來個「郵車靈場大騷動」這樣的芭樂篇名╮(゜∀゜)╭!這篇啟示為--喝醉酒後就別到處亂晃,省得鬼上身還累個半死。

【喬治維格男爵】妻管嚴而決定自我了斷,鬼魂因此前來推波助瀾、協助自殺。

【聖誕夜怪譚】過去、現在、未來三位聖誕精靈讓為人苛刻的守財奴痛改前非。基本上就是一篇具有警世意味及勸人為善的教化小說。

【幽靈交易】……好慘,看完後完全不知道這篇小說在講什麼鬼東西(艸),狄更斯+譯者=奇葩文一篇!

【黃昏軼事】講述逢魔之刻所發生的幾椿不可思議軼事。

【新娘房間裡的鬼】投宿到鬼屋的一對年輕人,聽著奇怪老人講述一則流傳已久的年輕女繼承人與單戀她的男孩被殺害之死亡事件。這一篇夠鬼夠有趣,前提是,可不可以更白話更簡潔些啊。(哭腔)

【鬼屋】毫無邏輯可言的鬼屋對抗記。=..=

【謀殺案之審判】被謀殺的被害人,找上審判團主席,並不時在審判席上顯靈,指控嫌疑犯就是殺害他的真兇。

【號誌員】描述號誌員的預言死亡記事。

如果要我選,個人會認為全書裡以【號誌員】一篇最值得一看,另外,包括了【謀殺案之審判】、【新娘房間裡的鬼】,這三篇都有展現出西方當代十九世紀之經典懸疑氣氛。

全書市井草根味很重,故事雖然很立體化,但角色扁平、劇情磨人,看到後來真的會很想蹲伏在狄更斯背後,拿出通電的裸露線材電他一電,好回報他讓我幾乎瀕臨崩潰的閱讀體驗。