無可逃避的罪愆－－信《小說》

小說名：信（手紙）
小說家：東野圭吾
譯　者：張智淵
※原文版2005年‧文藝春秋於2007年8月授權獨步中文化※


以往看完一本著作，不管內容好壞、總會有「啊，又終結掉一本書」的感覺，但這次不僅沒有，心裡頭還有份奇怪的疙瘩在，它像是卡在喉嚨裡、不上不下。倒也不是《信》內容有何不妥，而是這書點醒了我，自己內心一部份心智未曾打開也不想碰觸，因為－－太麻煩了，這倒是讓我忖度到一個事實，這輩子距離不惑的此等境界，可能會因為自己的懶惰而永遠到達不了。囧rz

《信》描述的是犯下殺人重罪受刑人之家屬十多年來的遭遇與心境轉折，劇情從兄弟倆的母親過世三年後開始，23歲的武島剛志為了養活17歲的弟弟直貴，空有體力而沒有其它本領的他選擇了搬家公司的粗活工作，長久下來卻把身體搞壞了，但此時適逢直貴選擇升學或放棄轉而就職的重要時刻，對剛志來說，要出人頭地唯有繼續念大學得到文憑才算數，剛志被錢逼急了，把腦筋動到闖空門之上，不料主人在家而失控動手殺人。從此，殺人犯家屬的標籤、如影隨形的緊貼在直貴背後，不論交友、夢想、戀人、工作，幸福總是與他擦身而過，看著大哥從獄中寄來的一封封家書，直貴即怨又恨也憐，最後甚至連三歲的小女兒也遭受牽連，而下了沉重決定，寄出最後一封信……

呃，因為卡得不上不下，這本書也就寫不出心得來，所以截錄280頁，直貴與平野社長的一段對話，也是書中最重要的關鍵核心看法。


「你大概覺得，自己遭到了歧視吧？坐牢的人明明不是自己，為什麼得受這種待遇？」

「你大概每次都很痛苦吧？應該也會對別人的歧視感到憤怒。」

「歧視啊，是理所當然的。」

「理所當然的嗎？」

「是啊。大部份的人都想離犯罪遠遠的。那怕只是間接的，都不想和罪犯，特別是犯下強盜殺人這種重罪的人扯上關係。因為難保不會因為一點關係，就被捲入莫名其妙的事。排斥罪犯和罪犯身邊的人，是非常正確的行為。或者可以說是一種自我防衛的本能。」

「所以，罪犯也必須對此有所覺悟，問題不是自己坐牢就解決了，必須認識到接受懲罰的不只是自己一個人。你認同自殺嗎？」

「我在問你，你認為人有沒有尋死的權利？」

「這，我認為有。因為是自己的性命，要怎麼處理是個人自由，不是嗎？」

「那，殺人怎麼樣？你認同嗎？」

「怎麼可能認同。」

「我想也是。那麼，為什麼殺人行為不能原諒呢？被殺的人已經沒有意識了，既沒有想要活下去的求生欲望，也不會因為被人奪走性命而憤恨。」

「因為，如果可以殺人的話，自己也可能被殺，這樣終究不太好。」

「這種理由，無法說服一心尋死的人，因為他們認為自己被殺也無所謂。對於這種人，要怎麼說服他？」

「這種情況下，要告訴他，對方也有家人和心愛的人，因為那些人會難過，所以別那麼做。」

「是啊，你說的一點也沒錯。人是有感情的，有時是愛情，有時是友情。任何人都不能隨便斬斷別人的感情，所以殺人是絕對不可以的。這麼說來，自殺也不對。自殺是殺死自己，就算自己認為有何不可，周遭的人未必希望如此。你哥哥的行為可以說是自殺，他選擇了被社會宣判死刑。但是他卻沒有想到，留在社會上的你會有多痛苦。衝動行事是解決不了問題的。包括你現在所受的苦難，都是你哥哥犯罪的形責。」

「你要不要恨你哥哥，是你的自己。我只是想說，你恨我們實在說不過去。如果用更殘忍一點的說法，我們必須歧視你。這麼做是為了讓所有罪犯知道自己犯罪會使家人連帶受苦。」

「大家都很頭痛，不知道該怎麼對待你才好。他們其實不想和你扯上關係，但又覺得表現得太明顯是不道德的，所以大家反而對你過度客氣。有一個名詞叫做『反向歧視』，他們的行為正是如此。」

「不過啊，被社會宣判死刑和真正的死不同，還有機會生還。生還的方法只有一個，就是一點一滴地拾回社會的信任，一一建立與他人的關係。如果能以你為中心點，建立像蜘蛛網般的人脈，就沒有人能夠無視你的存在。而踏出第一步的地方就是這裡。」


犯下殺人案的犯人能否有這種社會自覺？越來越難了，總覺得這社會冷血型的殺人者有增多的趨勢，而到頭來，看這書的對象仍是「歧視」犯罪者家屬的一般人，像這般生命的困頓謎底該由一般人的我們來背負嗎？老實說，怎麼想就怎麼頭痛的我實在不知該如何去看待這份無奈的事實。